Los susurros de Roland Barthes
por Dos libros me acercan a la relectura de una de las personalidades intelectuales menos peyorativa del estructuralismo francés. Me refiero al semiólogo y ensayista Roland …
por Categoría: Ensayo
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“Homunculi”: (o, en largo: Del fracaso de la IAG como anagnórisis humana)
por Los humanos haciendo el trabajo duro con el salario mínimo mientras los robots escriben poesía y pintan no era el futuro que imaginaba. Meme anónimo …
‘Contra el selfi’: Fotografía Orientada a Objetos
por Cómo sostienen la mirada las cosas… Walter Benjamin, Obras[1] Que te aproveche mirar lo que miras. Joaquín Sabina, Noches de boda Se lamentaba hace …
Calidad de Muerte
por Rosa, oh, contradicción pura, delicia, de ser sueño de nadie bajo tantos párpados Epitafio de Rainer …
Escolástica medieval y Modernidad
por Decía acertadamente Ortega y Gasset (1883-1955) que la modernidad no había sido sino el despliegue y desarrollo de la cristianidad (sic). La modernidad procede del …
El Infierno del Bosco, entonces, antes y ahora
por Permanezco expectante ante una pintura que abisma y maravilla desde hace quinientos años a una multitud ingente de espectadores cuyos enfoques sociales y existenciales ya …
Byung-Chul Han y el catolicismo
por ¿Se ha hecho católico el filósofo coreano Byung Chul Han?, ¿cómo ha sido eso posible? Qué cosas pasan, ¿no? Como ya se indicó en estas …
¿Existe en el pensamiento un canon hispano?
por En 2022, Jon Juaristi y Juan Ignacio Alonso publicaron un ambicioso trabajo titulado El Canon Español, que pretendía recoger el legado cultural y la contribución …
Tiempo y azar
por Si existe una evidencia manifiesta, una proposición incuestionable, es que no se elige ser y que, por consiguiente, tampoco se elige ser el que uno …
Ortega y Gasset: Técnica y tecnología
por José Ortega y Gasset (1883-1955) pensó la tecnología como un «súper-poder» del ser humano. La definió como la capacidad específicamente humana para crear un entorno …