El Infierno del Bosco, entonces, antes y ahora
por Permanezco expectante ante una pintura que abisma y maravilla desde hace quinientos años a una multitud ingente de espectadores cuyos enfoques sociales y existenciales ya …
por Categoría: Ensayo
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Byung-Chul Han y el catolicismo
por ¿Se ha hecho católico el filósofo coreano Byung Chul Han?, ¿cómo ha sido eso posible? Qué cosas pasan, ¿no? Como ya se indicó en estas …
¿Existe en el pensamiento un canon hispano?
por En 2022, Jon Juaristi y Juan Ignacio Alonso publicaron un ambicioso trabajo titulado El Canon Español, que pretendía recoger el legado cultural y la contribución …
Tiempo y azar
por Si existe una evidencia manifiesta, una proposición incuestionable, es que no se elige ser y que, por consiguiente, tampoco se elige ser el que uno …
Ortega y Gasset: Técnica y tecnología
por José Ortega y Gasset (1883-1955) pensó la tecnología como un «súper-poder» del ser humano. La definió como la capacidad específicamente humana para crear un entorno …
La tragedia de ‘El Rey Lear’ y la analítica de Shakespeare
por El Rey Lear, como todas las piezas de Shakespeare, pone a la vista las cosas que el hombre prefiere ignorar o rechazar y que determinan …
The Literary Grounds of Capitalism
por Forasmuch as capitalism by far isn’t a philosophy nor a science (1), that is, a system that must needs have stony epistemological grounds, sound signaled …
Álvaro Flórez Estrada en la heterodoxia del liberalismo económico
por Álvaro Flórez Estrada fue un destacado economista español de la primera mitad del siglo XIX. Crítico con la forma de hacer la desamortización por Mendizábal, …
Nietzsche y la filosofía, en el 125 aniversario de su muerte
por Es el de Nietzsche (1844-1900) un caso atípico en la filosofía alemana de los últimos cuatro siglos. Nietzsche, filólogo, no era profesor de filosofía, ni …
Frente al vivir
por Frente al vivir, y esto siempre se ha de entender como el propósito de contemplar más o menos cercano lo feliz, o al menos sin …